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省考行測言語題目中有一種小題型，考察的數(shù)量不多，但是幾乎每次都會出現(xiàn)，它的提問特點是有“接下來”三個字，這種題型是承接敘述題，提問方式是：接下來最有可能講?有很多同學(xué)很糾結(jié)，選擇的答案一般都是錯的，心里也很納悶，感覺讀起來挺順的啊，但是這種題目讓我們選擇最佳的選項，所以就需要比較，站在作者的角度思考，接下來最有可能選擇什么。這種題目我們從材料本身和選項出發(fā)，利用技巧和方法可以快速解決這種題目。接下來公略教育帶大家一起來看看。
一、解題方法
1.行文分析
通過分析行文，一方面確定作者的寫作思路，另一方面我們還可以判斷出整個文段是否是總分文段，文章結(jié)構(gòu)類型不同，選擇重點不同。
(1)總分文段，重點關(guān)注總結(jié)的部分
【示例1】河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸，草原一望無際;綠色的波浪逶迤而去，在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里?？此^上的兩彎新月，看它沾滿淤泥的飄拂的長髯，你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。
作者接下來最可能講的是：
A.敘述“河神”野牛的傳說
B.描寫草原上的其他野生動物
C.描寫位于河岸上自己的家鄉(xiāng)
D.描寫河另一岸的美麗風(fēng)光
【答案】D。公略解析：文段開始講述了河的兩岸風(fēng)光旖旎，河的西岸一望無際，然后具體論述河西岸。尾句以野牛的視角引向兩岸，前文具體論述西岸，接下來應(yīng)該具體論述東岸，可知D是正確答案。A“河神”只是幻想出來的，所以說“傳說”無中生有，排除。B選項“其他生物”和C選項“自己的家鄉(xiāng)”無中生有。所以選D。
【示例2】科技部、中宣部發(fā)布的《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準》引起了極大的關(guān)注。尤其是“陰陽五行、天人合一、格物致知”的寫入引發(fā)非議，甚至被斥為宣傳迷信和偽科學(xué)。提到“陰陽五行”,人們常會斥之為迷信或巫術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化的糟粕。其實這是對中國傳統(tǒng)文化中這些概念和思想缺乏理解，或者是帶有偏見。陰陽五行，是中國古代發(fā)明的重要概念和理論，是中國古代認識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進步，可以與同時代古希臘的哲學(xué)理論相媲美。這些理論的提出，使人們對自然的認識在一定程度上擺脫了過去的神學(xué)和巫術(shù)，而是用“自然主義”的概念來認識自然世界。
作者接下來最可能講的是：
A將“陰陽五行”視為迷信和偽科學(xué)的深層原因
B“陰陽五行”與現(xiàn)代科學(xué)思想的關(guān)系
C“陰陽五行”思想在我國古代社會文化中的地位
D“天人合一”思想是科學(xué)而非迷信的理由
【答案】D。公略解析：文段開始說“陰陽五行、天人合一、格物致知”的寫入《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準》引發(fā)非議，甚至被認為是偽科學(xué)，后文從“陰陽五行”的角度具體論述前面的觀點不正確，則接下來應(yīng)該是從兩外兩個角度來具體論述前文的觀點不正確。按照順序應(yīng)該為“天人合一”，則D為正確選項。A選項在原文中已具體論述，排除。B選項在原文中沒有相關(guān)依據(jù)，排除。C選項社會地位在原文中已經(jīng)出現(xiàn)，“可以與同時代古希臘的哲學(xué)理論相媲美”，排除。所以選D。
(2)非總分文段，重點關(guān)注尾句
尾句起到提示下文的作用。在提問時，往往會說接下來會寫什么，更多的是接著尾句進行敘述，所以要重點關(guān)注尾句。尾句類型不同，選擇的方向也不一樣。
(1)尾句提出問題-分析原因、提出對策
(2)尾句提出話題-闡釋“新” 話題
(3)尾句隱含作者傾向-具體說明該傾向
2.選項分析
(1)排除無關(guān)信息：選項論述的內(nèi)容和題干沒有關(guān)系
(2)排除已有信息：所論述的內(nèi)容在題干中已經(jīng)詳細論述
(3)排除跳躍信息：會論述該選項涉及的內(nèi)容，但是不會緊接著論述，和其它選項進行對比，看是否有跳躍性信息
二、例題
【示例1】以往我們的農(nóng)民形象塑造形成兩種習(xí)慣性模式：一種是正面講述主人公如何在改革與保守或先進與落后等二元對立中憑借忍辱負重、自我犧牲或善良人品等方式化敵為友，贏得村民信賴，取得改革的進展;另一種則是通過主人公的一連串小品化或喜劇化故事去消解矛盾，保持對觀眾的吸引力。這兩種習(xí)慣性模式的美學(xué)后果在于，農(nóng)民形象幾乎成了一成不變的符號，缺乏應(yīng)有的豐富性和吸引力，與現(xiàn)實生活存在巨大落差。這種模式是對真實本身的扁平化。
這段文字接下來最可能說的是：
A.對農(nóng)民形象單一描述有什么缺點
B.什么是對農(nóng)民形象模式化的描述
C.現(xiàn)在塑造的農(nóng)民形象有什么改變
D.“真實本身的扁平化”有什么優(yōu)勢
【答案】C。公略解析：文段前文講述了以往我們的農(nóng)民形象塑造有兩種習(xí)慣性模式并具體介紹這兩個模式，接著論述這兩種模式的問題。尾句主要論述該種模式的問題，按照尾句相關(guān)原則，接下來最有可能論述該問題如何解決。A選項農(nóng)民形象單一的缺點，在文章已有論述，“缺乏應(yīng)有的豐富性和吸引力”，排除。B選項，對農(nóng)民模式化的描述在文章中已有論述，排除。C選項，現(xiàn)在有什么改變，是對于 問題提出對策相關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)選。D選項，有什么優(yōu)勢和尾句內(nèi)容無關(guān)，排除。故正確答案為C。
【示例2】新員工作為單位的新力量，正經(jīng)歷著從“學(xué)生”到“工作人員”的轉(zhuǎn)變，這是一個人職業(yè)生涯的關(guān)鍵階段。而現(xiàn)實中，新員工由于承受著較大的心理壓力而引起心理失衡，致使其難以激發(fā)出工作熱情，創(chuàng)造性思維減少，無法達到最佳狀態(tài)。這段文字接下來最可能介紹的是新員工心理失衡的:
A.定義 B.誘因 C.表現(xiàn)形式 D.不良影響
【答案】C。公略解析：文段前文講述了心理失衡產(chǎn)生的原因，尾句論述心理失衡會產(chǎn)生的不良影響，所有接下來不會再論述誘因和不良影響，所以可以排除B、D兩個選項。因為原因和影響已經(jīng)論述，所以不可能再論述含義，按照正常的下作順序，應(yīng)該先論述含義，再論述原因，影響等等，所以可排除A，C選項表現(xiàn)形式，原文當(dāng)中沒有論述，所以接下來最可能論述的就是C，所以答案選C。
通過前面的技巧、方法以及例題，我們不難發(fā)現(xiàn)，在解決承接敘述題時，我們要分析行文是否是總分，行文不一樣，重點不一樣。然后分析選項，選擇的選項要和其它選項進行對比，確定最佳的選項。
