【行測練習(xí)題】 1、所有經(jīng)典都有其局限性,不加選擇地將經(jīng)典灌輸給學(xué)生確實是缺乏教育責(zé)任的表現(xiàn)。但將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié),然后將________的“潔本”教給學(xué)生,就一定能給學(xué)生營造出理想的“世外桃源”嗎?
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A.穿鑿附會 B.斷章取義 C.東拼西湊 D.支離破碎
2、從公元七世紀(jì)起,佛教傳入西藏,歷經(jīng)曲折,逐漸________成本土化的喇嘛教,形成政教合一的統(tǒng)治,直到二十世紀(jì)五十年代。一千多年來,________的寺廟出現(xiàn)在西藏的土地上。
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A.轉(zhuǎn)化 不可勝數(shù) B.進(jìn)化 琳瑯滿目
C.演變 數(shù)以千計 D.轉(zhuǎn)變 鱗次櫛比
3、有史之初,人類的記載,大多________,不甚清晰,和史前時代也相差不遠(yuǎn)。例如他們的戰(zhàn)爭、迷信、魔術(shù)、宗教、婚姻、醫(yī)藥等事,也常見原始的色彩,所謂________的文明典籍中,盡有野蠻的原料為我們?nèi)祟愃蕾p。
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A.天方夜譚 文山書海 B.天馬行空 卷帙浩繁
C.荒渺難稽 浩如煙海 D.天花亂墜 左圖右史
【參考答案與解析】
1、【答案】D。公略解析:“穿鑿附會”指在論證中勉強(qiáng)解釋,生硬聯(lián)系。與句意不符,排除A項。“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。句中并沒有體現(xiàn)刪節(jié)后的“潔本”違背了文章原意,故“斷章取義”也與句意不符,排除B項。由“將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié)”可知,這里所謂的“潔本”是殘缺的、不完整的。“東拼西湊”與“支離破碎”相比,后者更能體現(xiàn)殘缺之意。故本題選D。
2、【答案】C。公略解析:第二空,“琳瑯滿目”指滿眼都是珍貴的東西,多用來形容貨架上商品的品種繁多,不能用來說明寺廟多,排除B。“鱗次櫛比”形容房屋或船只等排列得很密很整齊。多用來形容城市建筑的擁擠,也不符合西藏寺廟排列的特點,排除D。第一空,“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變;“演變”指歷時較久的發(fā)展變化。對應(yīng)“公元七世紀(jì)起”“歷經(jīng)曲折”,強(qiáng)調(diào)長期性的“演變”更符合句意。故本題選C。
3、【答案】C。公略解析:第一空所填詞語應(yīng)與“不甚清晰”并列,共同表達(dá)有史之初人類記載的粗疏和不可靠。“天方夜譚”比喻虛誕離奇的議論,本身為名詞,不能作謂語,排除A。“天花亂墜”指說話過分夸張,不著邊際。只能作狀語、補(bǔ)語,也不能作謂語,排除D。“天馬行空”比喻詩文氣勢豪放;也比喻人浮躁,不踏實。“荒渺難稽”形容荒唐,沒有依據(jù)。“荒渺難稽”修飾人類早期的記載恰當(dāng)。第二空,“浩如煙海”形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富,用來形容“文明典籍”的多也符合句意。故本題選C。