公略教育
申論文章寫作一直是很多人公考之路上的“攔路虎”。對(duì)于很多參加省考、國考的考生而言，即便是面對(duì)難度較大議論文，只要屬于常規(guī)型考試形式，基本上都能夠完成整篇文章的寫作，但是在面對(duì)只有兩個(gè)分論點(diǎn)的特殊情況時(shí)，每每感覺束手無策，其中最重要的問題在于，如何在保證原有分論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，既能夠滿足要求字?jǐn)?shù)要求又能夠保證整篇文章的質(zhì)量。在此時(shí)，加入過渡段成為最重要的方式方法。而很多同學(xué)在寫作時(shí)容易出現(xiàn)模板化的問題，容易忽略對(duì)于過渡段的應(yīng)用。因此，過渡段如何書寫便成為我們備考中一大重要關(guān)卡，也是寫作得高分的關(guān)鍵所在，建議大家可采用以下方式應(yīng)對(duì)：
1、重視過渡段：
(1)寫作文的時(shí)候過渡段一定是起承上啟下的作用,過渡，是指文章中的層次和段落之間，表示連接或轉(zhuǎn)折的方式。所謂“過渡”，主要是指段落之間的銜接和轉(zhuǎn)換。 具體一點(diǎn)說:由這層意思向另層意思轉(zhuǎn)換;或由這段內(nèi)容向另段內(nèi)容發(fā)展，在這中間要用話串起來，這就是“過渡”。
(2)“過渡”的實(shí)質(zhì):它是文章中的層次和段落之間，表示連接或轉(zhuǎn)折的方式。是文章內(nèi)容轉(zhuǎn)換的一種重要手段。也是段落與段落，層次與層次之間銜接的一種常見的形式。
(3)過渡好，文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后連通貫; 需要過渡而沒過渡，或過渡欠妥，都會(huì)影響文章的表達(dá)效果,甚至?xí)o讀者的思路造成混亂。連接不好的文章,就會(huì)顯得生硬、別扭、不通暢。 因此，要重視文章的過渡，學(xué)會(huì)過渡技巧。突出考生對(duì)于社會(huì)時(shí)政的關(guān)注，體現(xiàn)高度的思想意識(shí)，有利于考生在作文中取得好成績(jī)。
2.過渡段形式：
過渡段形式相對(duì)靈活，目前從位置而言分為，開頭后和結(jié)尾前。從內(nèi)容而言分為宏觀分析段和二次開頭段。
3.過渡段具體寫作方法：
目前大部分過渡段位置基本處于開頭后、分論點(diǎn)論證段之前的位置，其內(nèi)容目前分為兩種。
形式一：宏觀分析段(總論點(diǎn)已經(jīng)在開頭尾句提及，因此本段只需要圍繞總論點(diǎn)進(jìn)行分析即可)
【例】
開頭段：
“新加坡規(guī)劃之父” 劉太格說：“尊重每個(gè)城市，它們應(yīng)該各有各的風(fēng)格。”城市是一個(gè)地方文化風(fēng)情的具體表現(xiàn)，科學(xué)的規(guī)劃能夠形成每個(gè)城市自有的品格，是指導(dǎo)城市發(fā)展建設(shè)的藍(lán)圖，是全局性、綜合性、戰(zhàn)略性、前瞻性規(guī)劃。因此，務(wù)必要做好城市規(guī)劃工作。
過渡段：
然而，近年來，各地頻頻曝出“糊涂規(guī)劃”：號(hào)稱“神話”的安徽阜陽機(jī)場(chǎng)，最終淪為人跡罕至的荒地。糊涂規(guī)劃的產(chǎn)生與地方政府執(zhí)政理念有關(guān)，個(gè)別地方政府片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，注重“面子工程”，卻忽視了城市的內(nèi)在肌理，忽視了城市生態(tài)的保護(hù)。城市發(fā)展注重“面子”，完善基礎(chǔ)設(shè)施自是當(dāng)然，但也要重視內(nèi)在“里子”。
形式二：二次開頭段
開頭：城市規(guī)劃是指導(dǎo)城市發(fā)展建設(shè)的藍(lán)圖，是全局性、綜合性、戰(zhàn)略性、前瞻性規(guī)劃。然而，目前我國城市規(guī)劃還存在不少突出問題，重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù)，重舊城改造輕文物保護(hù)。不僅破壞了城市的生態(tài)原貌，也損壞了城市的文化根基。
過渡段：近年來，各地頻頻曝出“糊涂規(guī)劃”：湖南長(zhǎng)株潭地區(qū)多處規(guī)劃項(xiàng)目被隨意變更;山東濟(jì)南欲在日軍侵華遺址“萬人坑”上建蓋商業(yè)樓盤，遭輿論批評(píng)后叫停;號(hào)稱“神話”的安徽阜陽機(jī)場(chǎng)，最終淪為人跡罕至的荒地;甚至有些地方不惜舉債“造城”，最終項(xiàng)目爛尾叢生、“新城”變“鬼城”。這些事例都警示著我們：城市必須科學(xué)規(guī)劃。(總論點(diǎn)為段尾句)
